헌법의 풍경. 김두식. p343
잃어버린 헌법을 위한 변론

“이처럼 민주주의를 명쾌하게 설명해놓은 책을 본 일이 없다”-노무현 대통령

법학은 늘 변화하는 학문? 새로운 판례와 이론을 제때 소화하지 못하면 바로 죽은 책이 될 수밖에 없습니다

#법의 탈을 쓴 폭력
“모르면 조용히 하라”, 전문가의 영역? 전문가란 우리와 근본적으로 다른 존재라는 오해가 자리잡고 있다

헌법과 법률의 목적은 흔히 오해하듯 국민을 통제하는 데 있는 것이 아니며, 오히려 국가 권력의 괴물화로부터 시민을 보호하는 데 있습니다.

글을 쓰는 내내 지식의 부족도 한탄했습니다만, 법과 시민이 따로 노는 어두운 현실을 뚫고 나가기 위해 지금 필요한 것은 지식이 아니라 용기라는 생각을 하고 힘을 얻었습니다.

법조인들은 대부분 책을 읽지 않습니다? 경력과 경험이 자산이고 실력, 남을 인정하기 꺼리는 법조계 분위기!

어렵게 말할수록 더 인정받는 법조계 출신답지 않게 노무현 대통령은 늘 일상의 언어로 사람들에게 다가가려 노력했습니다

#말칼(word-sword)
대화와 토론이 이루어지는 폴리스(polis)나 아고라(agora)는 어디에서도 찾아볼 수 없습니다. 죽을 때까지 서로 물어뜯는 원형경기장 아레나(arena)만이 남아 있을 뿐입니다

#참 이상한 기소? 무죄일 수밖에 없던 ‘광우병 보도 피디수첩’!
그런데도 이 사건에 직,간접적으로 개입했던 검사들은 모두 영전에 영전을 거듭하고 있습니다

표현의 자유와 관련해서는 탄압 그 자체보다 탄압 그 자체보다 탄압에 대한 두려움이 늘 더 큰 문제입니다. 두려움 때문에 자기 검열을 시작하는 순간 표현의 자유는 끝장나는 것입니다.

#권리를 위한 투쟁은 멈출 수 없다
권리 위에 잠자는 자는 보호받지 못한다
법의 목적은 평화이며 그 평화를 얻는 수단은 투쟁이다

#동감과 연대
김진숙의 투쟁, 희망버스 한진중공업 사태
작지만 소중한 연대의 몸짓 시작, 개인의 권리를 위한 투쟁을 넘어 공동체 전체의 생존을 위한 싸움이 불붙었습니다
잃어버린 헌법 정신을 되찾기 위한 투쟁? 이 새로운 싸움의 주인공은 바로 여러분입니다!

법학자들은 고고한 자신들만의 성에서 혼잣말을 하며 살고, 법조인들은 자기 특권 속에 안주하며 청지기의 소명을 저버리는 가운데, 우리 시민 한 사람 한 사람의 인권은 길바닥에 뒹굴게 된 것이 우리 현실입니다.

외계언어? 언어가 쳐준 장벽? 일반인들과 다른 언어를 사용하는 것은 법률가들이 자신들만의 세상에서 고유한 특권을 누리는 출발점입니다(선의(?)의 제3자? 어떤 사정을 알지 못하는 제3자!)

열심히 읽다보면 생기는 리갈 마인드(legal mind)?

사법연수원 시험은 늘 정답만 요구했습니다!

소크라테스식 강의(socratic method)라고 불리는 미국 법과대학원 수업 방식은 미리 정답을 설정하지 않고 교수와 학생 사이에오가는 대회와 토론을 통해 학생들의 논리적 사고를 증진시킵니다(정답 대신 자기 나름의 논리를 갖추도록 훈련하는 수업방식)

시민과 법 사이의 철저한 괴리 현상? 우리의 현실!

#정답은 없다
일반인들의 생각과는 달리, 대법관이나 헌법재판소 재판관들은 의외로 논리보다는 직관에 의존합니다…법리보다는 오히려 판사 개인의 가치관이 많이 반영됩니다. 논리는 그 이후에 만들어지는 것입니다.

상호 관용의 정신? 내 생각만이 전부가 아니다!

이현세 [천국의 신화] 음란성? “지나치게 모호하여 죄형법정주의에 위반된다”

추상적인 단어들 마구잡이 동원! 그냥 읽어보면 그럴듯한 기준이 있는 것처럼 보이지만, 막상 자세히 들여다보면 실체를 갖지 못한 것이 이런 유의 대법원 판결입니다.

우리 사회의 문제는 정답을 지닌 사람들이 너무 많은 데 있다? 고민할 필요가 없는 극단에서 세상 두려울 일이 없다! 이분들의 확신이 구현되는 세상은 다른 쪽 극단에 선 사람에게는 바로 지옥인 까닭입니다!

절대적 진실은 없다

#국가란 이름의 괴물
국가를 ‘사랑’하는 것보다 몇 배 더 중요한 것이 국가를 ‘통제’하는 일임을 강조하고 싶을 뿐입니다. 국가를 사랑하는 것을 강조하는 나라보다는 국가를 통제하는 것에 관심을 가진 나라가 그나마 ‘덜 나쁜’ 나라가 될 수 있기 때문입니다.

실체 없는 국가의 본질?

#IBM과 홀로코스트, 나치 독일 이야기? 국가만이 할 수 있는 일입니다!
#제주도와 실미도, 두 섬 이야기
법의 탈을 쓴 불법, 악의 도구일 뿐!

누가 괴물에게 봉사하나?

“괴물들은 존재하지만, 그들의 숫자는 너무 적어서 큰 위협이 되지 못하며, 정말로 위험한 존재는 아무런 의문도 제기하지 않은 채 정부의 말을 그대로 믿고 행동하는 관료들”-아우슈비츠 생존자, [이것이 인간인가] 저자 프리모 레비

#밀그램과 짐바르도의 실험
너무 쉽게 대답하지 마십시오? 우리 모두는 어려서부터 ‘순종’을 최고의 미덕으로 받아들이며 살아온 사람들입니다!

정보독재의 시대? 어쩌면 지금이야말로 이전에 상상도 못했던 독재권력이 출현할 수 있는 최적기일 수 있습니다(Big Brothers)

국가를 통제해야 할 법을 운용하는 사람들이 시민의 이익 대신 자신들의 이익만을 챙기게 되었을 때 우리 사회의 정의는 무너집니다. 우리는 그런 현상을 수없이 보아왔습니다.

혐오 속에서 내면화되는 특권의식
“일단 부장이 될 때까지만 참아봐…”
“평생 가난하고 소외된 이웃을 돕겠다고 ‘생각만’ 한 사람, 여기 잠들다.”

법조계 전체를 관통하는 가장 중요한 기준? ‘쓸데없이 튀지 말라’

#똥개 법률가의 시대
절대로 가족적이어서는 안 되는 것이 바로 법조계입니다…이들 모두에게 가장 중요한 덕목이 바로 독립성입니다. 그러나 사법연수원 기수에 따라 그 법률가의 위치가 좌우되는 풍토에서 독립성 보장이란 생각하기 힘듭니다.

#대한민국은 검찰 공화국
검사는 우리 형사소송법상 유일한 수사의 주재자이며, 기소편의주의, 기소독점주의에 따른 엄청난 권한을 지니고 있습니다. 엄청난 권한의 존재는 곧 엄청난 책임도 의미하는 것입니다. 우리나라에서 여전히불법적인 수사가 자행되고 있다면 그에 대한 최종 책임은 검사의 몫일 수밖에 없습니다.

누구나 풀어주고/잡아들일 수 있는 권한

#’독수리 5형제’ 검찰 시대?
노무현 정부 시절 검찰이 국민들의 신뢰를 다소라도 회복하게 된 가장 중요한 이유는 그들이 본업으로 복귀했기 때문입니다. 아주 간단하지요.(풍경-시인과 촌장)

#’그럼에도 불구하고’의 헌법 정신
그러나 저는 두 단어만 가지고도 우리 기본권을 충분히 설명할 수 있다고 생각합니다

종교란 원래 남들이 보기에 정상일 수 없는 사람들입니다(원래 비이성적)
저 너머에 ‘설탕과 사탕으로 만들어진 산’이 있다는 거짓말로 사람을 속이고 착취를 일삼는 것이 종교입니다(인민의 아편인 종교 탄압의 충분한 이유?!)

‘인정한다. 그러나’ 정신
종교의 자유는, 확실히 이상해 보이는 행동이더라도 헌법이 종교의 자유를 보장하고 있기 때문에 ‘그럼에도 불구하고’ 그 이상한 행동을 관용하는 것입니다.

#공산당 할 자유와 똘레랑스

“나는 한국에서도 공산당 활동이 허용될 때라야 비로소 완전한 민주주의가 될 수 있다고 생각합니다.”-노무현 대통령, 일본 공산당 시이 가즈오 위원장 만남에서

민주주의 근본을 흔들고자 하는 프롤레타리아 혁명을 불법화할 수밖에 없다, 방어적 민주주의? 반대로 민주주의가 제대로 자리 잡지 못한 나라에서는 방어적 민주주의의 논리가 독재를 정당화하고 위해 얼마든지 악용될 수 있습니다.

관용, 똘레랑스- ‘서로 벋아들임’의 정신

#말하지 않을 권리, 그 위대한 방패
아무 말도 안 하는 것이야말로 진실을 만들어 나가는 데 있어서 피의자,피고인이 갖는 가장 강력한 수단입니다

헌법에 보장된 이 많은 권리들에도 불구하고 우리나라 형사 절차의 현실은 여전히 어둡기만 합니다.

#무죄 추정의 원칙 위배 현실
“형사피고인은 유죄의 판결이 확정될 때까지는 무죄로 추정된다”
기자들은 언제나 ‘그림’이 필요합니다
곽노현 교육감 호송차량 회차? ‘그림’이 필요한 기자와 홍보 기회에 목마른 수사기관의 결탁!

구속 자체가 이미 처벌이 되어버린 셈? 수사를 위한 수단이 처벌로 변한 것!

***그야말로 구석구석 ‘유죄 추정의 원칙’이 지배하는 우리나라입니다

#피의자 심문은 임의수사다
‘자발적’ 임의수사와 ‘기본권 침해’가 발생하는 강제수사? 이런 이론에 대응하는 현실은? 잘못 표현된 뉴스 보도들!
귀가 조치? 검찰은 귀가 여부를 결정할 수 없다!
“저는 이제 집에 가겠습니다”라고 말한 후 검찰청을 걸어 나올 권리를 갖습니다. 이유도 필요 없습니다!

잘못된 관념들? ‘검찰청 주인은 검사, 소환된 사람들은 마음대로 돌려보내지 않을 수 있다’는 잘못된 지식이 입력되어 있다(수사기관이 일반인의 이런 오해를 적절히 이용하던 셈!)

영장에 의해서 체포 또는 구속된 피의자는 이미 자기 몸이 수사기관의 손에 맡겨졌다 생각하고 절망에 빠지기 마련입니다.

피의자 신문? 피의자와 수사기관이 함께 진실을 만들어 가는 과정

#아는 사람만이 아는 권리, 진술 거부권
‘웅변은 은이고, 침묵은 금’인 현장
입을 열어 본인에게 유리할 일은 하나도 없습니다

뇌물 수수?
“알고는 있었지만 절대 그걸 잘 봐 달라는 명목으로 돈 받은 것은 아닙니다”라고만 답변해주면 수사는 간단히 끝납니다. 꼭 자백까지 필요하지는 않다는 이야기지요.
돈을 준 사람과 받은 사람이 모두 끝까지 진술 거부권을 행사하면 아무리 많은 증거를 확보했다 해도 유죄 판결을 받아내기란 거의 불가능에 가깝다는 말씀입니다.

일단 어느 한 쪽이 입을 열었다하면 승리는 늘 수사기관의 몫이 되는 것입니다!

결국 대단한 수사 기법이 있는 것도 아닌 대검 중수부나 서울지검 특수부에게 가장 두려운 것은 웅변이 아니라 진술 거부권일 수밖에 없습니다.

#진술 거부권의 역사
가벼운 의심, 확실한 근거 있는 의심
윤리적 관점에서보면, ‘가벼운 의심’에 불과한 경우 진술 거부권을 행사할 수 있지만, ‘확실한 근거를 가진 의심’에 대해서는 진술 거부권을 행사할 수 없다고 말합니다.
그러나 윤리적 관점과 달리 헌법은 일률적으로 진술 거부권을 인정합니다!

종교전쟁, 재래새파 종교탄압? 입을 열면 곧 죽음일 수 있었던 시대!(몇마디 거짓말 해도 살아 남을 수 있었다)
*훨씬 중요한 요인? ‘변호사가 법정에서 말할 수 있는 시대’의 도래

변호사등의 책임도 크다? 진술 거부권 권유는 커녕, 오히려 집행유예를 유도하기 위해 자백을 강요하는 일이 비일비재!

변호인이 참여하면 당연히 수사에 방해를 받기 마련? 원래 그러라고 변호인을 참여시키는 것입니다. 그래서 과학수사가 필요합니다!

강단 있는 변호사가 아니었다면 자칫 우습게 쫓겨날 수도 있었던 상황? 변호사의 신문 녹취•녹화 요구가 수사 방해, 변호사 나가라고 명령! (신문방해나 수사기밀 누설 염려하는 가능, 수사기관 쪽에서 입증하기 한다)

진술 거부권을 제대로 알려줘서는 수사하기가 매우 힘들기 때문
진술 거부권 숙지했음을 조서 자체에 인쇄!

#잃어버린 헌법, 차별받지 않을 권리

각종 차별이 삶의 현장 전체에서 일상화되어 오히려 무감각하게 되어버린 곳이 우리나라입니다

미국의 속지주의 정책 배경? 노예해방!
원정출산? 결국 노예없는 평등한 세상을 위해 만들어진 조항이 우리나라 일부 부유층에 의해 악용되는 셈이지요!

신입사원서를 면접 질문? 미국에선 차별방지를 위해 금지된 항목들! (그야말로 황당하다고 할 수밖에 없는 우리의 차별 현실)

‘신의 명령’ 같은 절대적인 규범이 사라진 세상에서 정의란 결국 올바른 절차와 합리적인 토론을 통해서 ‘함께 만들어 가야 하는 것‘이고, 정의나 진리를 찾아가는 과정을 일부 전문가들이 독점해서는 안 된다.

엄마생일에 치르는 솔이의 생일잔치.
빛소금반 여자친구들을 초대해 출판단지의 가족전용극장인
메가박스 이채(씨너스 이채)에서 ‘장화신은 고양이‘ 단체관람하고,
보리출판사에 들러 보리개떡과 따뜻한 코코아로 새참을 먹고,
집에서 떡케익 생일파티하고,
동네 얼음썰매장에서 한바탕 신나게 놀고 나니
아이들은 신나는 하루,
엄마아빠는 녹초된 된 토요일 하루가 된다.

전복적 이성. 워너 본펠트. p357
State, Capital, and Class: On Negative and Subversive Reason
포스트신자유주의 시대의 자본, 국가, 계급에 대한 비판적 성찰

사회는 갑자기 순식간에 야만 상태로 다시 돌아간 것처럼 보인다…너무나 많은 문명, 너무나 많은 생존수단, 너무 많은 공업, 너무 많은 상업이 있기 때문이다…부르주아 사회의 조건들은 그 자신에 의해 만들어진 부를 포용하기에는 너무 협소하게 되어 버렸다. 그렇다면 부르주아 사회는 이 위기를 어떻게 극복하는가? 한편으로는 대량의 생산력을 부득이 파괴함으로써, 다른 한편으로는 새로운 시장들을 획득하고 그 시장들을 더욱 철저히 착취함으로써.

국가는 부르주아 집행위원회
이 책은 자본이 그 형태가 무엇이건 간에 근본적으로 착취관계라고 주장한다
국가 형태는 대다수의 인구를 생산수단으로부터 분리시키는 것을 전제로 한다. 이러한 분리가 자본과 그 정치적 형태-즉, 국가-가 의존하는 사회적 기초이다.
인간의 생산력을 하나의 상품으로 만드는 것은 이러한 분리이다!

자본주의적 사회관계의 인간화는 피억압자들에게는 결코 끝나지 않을 파국이다(착취로서의 부의 생산 없이는 부의 재분배란 존재할 수 없다)

자본주의적 사회관계들은 언제나 위기내재적 세계시장 관계들이다(자본이 어디를 가든 계급 갈등이 따라간다, 그렇다면 이제 자본은 어디로 갈 수 있는가?)

고도의 불확실성 시대? 그렇기 때문에 우리는 기회의 시대에 살고 있다!

*전복이 진실로 인간적인 현상이라고 말할 수 있다
부정적인 인간 조건들의 부정은 전복적 이성의 정언명령이다

성경에서 우리는, 신의 말이 곧 법이라며 스스로에게 만족했던 아담과는 달리 자신의 존재를 단순히 전능자의 대상으로 바라보는 것에 반항했던 이브의 이야기를 읽는다.

계급 사회에 대한 비판은 계급에 대한 부정속에서만, 계급 없는 사회 속에서만 자신의 긍정(성)을 발견한다.

전복은 사회적 지식과 상상적 의식의 거대한 실험실이다

인간해방이라는 단순한 생각이 실천적 이성으로 바뀌는 것이 가장 어렵다!

#아도르노의 부정변증법
무언가에 ‘아니오’라고 말하는 것은 쉽다. 그러나 ‘아니오’가 무엇인지 말하기는 어렵다. 그 이유 중의 하나는, ‘아니오’가 그것에 반대하는 사회에 외부적이지 않고 그와 동일한 사회 내부에서 작동한다는 점이다.
계급 사회에 대한 비판은 계급을 위한 정치(학)에서가 아니라 오직 계급에 대한 부정 속에서만 자신의 해결책을 발견한다.
‘노동력이 상품으로 전환되면서 산 사람들은 죽은 사람들로 대체되었다’-[미니마 모랄리아],테오도르 아도르노

비판적인 사회이론의 임무는 경직된, 물질 같은, 응결된 관계들을 탈신비화하여 그것들의 직접성을 투명하게 만드는 것이다.

비판의 목적은 오히려 사회적 기초 위에서 자본주의적 형태들을 해독decipher하는 것이다

개념이란 자신들의 형성을 요구하는 현실의 계기들이며, 모든 개념들이 비개념성들을 참조한다.

메타이론의 상술은 사회적 실존에 대한 이신론적인 개념화들이 가득한 ‘보이지 않는 손’의 교의와 유사하게, 무한회귀적으로 끝난다.
국가는 경제적인 것을 참조하여 설명되며, 경제적인 것은 국가를 참조하여 설명된다. 수요는 공급에 의해 설명되며, 공급은 수요에 의해 설명된다. 이런 악순환에 의해 설명은 동어반복이 된다.

물화는 객관적으로 ‘주어진’ 것이 아니다. 그것은 자연에 의해 정립된 것이 아니다.
가치는 ‘사물들의 관계로 표현된 두 사람 사이의’ 관계이다(사회적 현상!)

아도르노의 부정변증법은 사회적 현상이 인간의 사회적 관계속에서 발생한다는 것을 추적함으로써 그것의 사회적 내용을 해독하려고 노력한다.

거꾸로 뒤집혀져 있는 세계에서, 참된 것은 허위적인 것의 한 계기이다.

***모든 사회적 생활은 본질적으로 실천적이다!

사유는 탈신비화함으로써 현실을 드러낼 수 있으며, 탈신비화는 인간 실천에 대한 이해에 의존한다. 그러므로 인간의 실천이 본질적인 것이며, 사유의 목적은 전복적인 것이다.(탈신비화가 사유의 비판적 목적이다)

가치, 즉 인간의 값어치는 다른 모든 사물들과 마찬가지로 그에게 매겨진 가격이다.

변증법은 사물들에 ‘대해서about’ 사고하지 않는다. 변증법은 사물들로부터 사고한다.
현상이란 본질과 구별되는 어떤 것이라고 거짓말을 하는 속임수를 부리지 않는다.

**‘부정된 것은 사라질 때까지 부정적이다’
만약 전체가 그르다면, 우리가 하는 모든 것은 그르다.
아도르노의 부정변증법은 부정적인 조건들과의 화해를 꺼린다.

그릇된 친구들과 연대하고 그릇된 갈등에 참여하는 것을 통해서는 부르주아 사회의 허위에 대항하지 못한다. 도리어 그러한 연대와 참여하는 모든 면에서 허위를 강화할 뿐이다.

마르크스는 지금까지의 역사가 ‘역사 이전’이며, 인간이 더 이상 착취의 자원이 아니라 목적인 사회적 관계들을 인간이 창출할 때 인류사가 시작된다고 주장함으로써, 칸트의 비판적 계몽과 공명했다.

인간의 실천은 경제적 객관성의 단순한 인격화인 자본의 형태로 자기 자신에 반하여 존재한다.(마르크스의 비판의 핵심적인 ‘문제틀’)

독자적, 비판적 사유? 사유하는 것은 위험을 무릅쓰고 넘어서기를 감행하는 것을 의미한다!-블로흐

자본은 자신의 실체로 인간의 사회적 관계들을 전제한다

역사는 오직 자신의 목적을 추구하는 인간의 활동일 뿐이다

***마르크스의 모토? ‘모든 것을 의심하라!’ (de omnibus dubtiandem)

본질과 현상이 일치한다면 의심은, 그리고 그것과 함께 모든 과학은 불필요하고 될 것이다.

아도르노의 부정변증법은 부정적인 조건들과의 화해를 꺼린다.
그의 비판은 인간의 사회적 관계 형태인 자본주의적인 형태의 신비성을 발가벗긴다

전도된 사회적 실존? ‘공동체’의 전도된 형태들로 존재한다, 개인들이 항상 서로 ‘개인들로서’ 상호작용하기 위해서는 이 추상적인 공동체로부터 스스로 해방되어야 한다고 고발한다!

본질이 인간 외의 다른 어떤 것으로 이해된다면, 사회는 인간 없는 세계로 변형된다

노동이 생산적인 것은 그가 자신의 반대, 즉 자본을 생산함을 통해서만이다

물화된 비인격적 관계들은 단지 환상일 뿐이고, 정확히 말하자면 무관심이다.

계몽은 매우 전복적인 일이다! 계몽은 사물의 외관(현상)을 의심하며, 세계의 본질을 밝혀내기 위해 세계를 뒤집어 생각한다.

정치경제학은 경제적 범주들이 마치 물질계 바깥의, 자연적인 사물들인 것처럼 다룬다

잘못된 예견들, 확정 불가능한 소프트 사이언스? 노벨경제학상은 폐지되어야 한다!-뮈르달
경제적 범주들은 비합리적인 세계의 합리성을 표현한다

#인간의 실천, 그리고 생산’되는’ 자본
‘인간 존재들은 그들 자신의 노동을 통해 점점 그들을 예속화하는 현실을 생산한다
자본은 주체가 아니다. 자본은 사회적 재생산의 규정적인 관계(양식)에 붙이는 이름이다.

설명되지 않고 단지 주장될 뿐이다
자본? 추상적 형태의 가장 보편적 부의 표현

사회적 적대는 스스로 존재할 수 없다
자본주의적 착취는 ‘전도된 형태들’에 이르기까지 노동의 소외를 통한 사회적 갈등에 의존한다

현대 장치경제학은 흔히 세계화로 표현된다
세계화는 일국적으로 고정된 ‘케인주의적 재분배’의 자본주의가 아니라 ‘자본의 권력이 헤게모니적 지위를 획득하는’ 자본주의를 의미한다.(국익을 식별하는 것은 불가능, 매일매일의 활동은 전지구적 세력들에 의존, 사람들은 ‘복잡한 연계성’의 전지구적 네트워크에 휘말린다)
세계적 규모로 이루어지는 자본의 경쟁 논리로 인해, ‘국내경제들은 전지구적 경제라는 지각된 긴급성에 종속’된다

‘위기들’을 예견한 마르크스의 고찰
‘세계시장과 위기’에 대한 기획된 연구는 단지 그의 연구의 종착지라는 의미를 넘어선다. 오히려 그것은 부르주아 사회의 모든 모순들이 작동하고 또 그런 만큼 그 모순들이 가장 구체적인 형상을 갖고 나타나는 결론에 해당한다.

대외무역 없이는 자본주의적 생산을 생각할 수 없다
‘화폐’는 세계시장에 도달하게 되면 자신의 ‘국민적 제복’을 벗어 버린다

간단히 말해, 세계시장을 창조하는 경향은 자본 개념 자체에 이미 직접적으로 주어져 있다. 그것의 언어는 ‘가격’이며, 그것의 공동체는 화폐가 재현하는 추상적 부이다.

*자본은 태어날 때부터 전지구적 권력이었다
자본이란 비노동으로서만 자본이므로, 노동이 자본에 마주서지 않으면 자본도 자본에 마주설 수 없다. 자본은 노동으로부터 자신을 해방시킬 수 없다.

노동의 사회적 성격은 교환 행위 속에서 비로소 나타나며, 그럴 때 자본의 구체적인 물질성은 사라진다
자본은, 간단히 말해, ‘살아 있는 모순’이다. ‘인간 생산력’, 즉 부의 모든 발전은 대립적으로 이루어진다.

자본의 목적은 이윤을 만드는 것, 국가는 이 목적의 정치적 표현이다(국가란 자본주의 국가다)

*신자유주의는 2008년에 분출된 위기로 그 자신의 뚜렷한 목적을 이루었다(생산자본에 대한 금융자본의 지배력)

트리클 업(trickle-up)? 서민층은 각종 부담만 지고 질적 이득은 상류층이 독식한다(비용의 사회화, 이윤의 사유화)

‘군사정부’의 목적은 피지배자들의 복지를 보장하는 것이다. 그것은 ‘인도주의적 고찰의 결과’이다-Friedrich

세계는 위험한 장소가 되었다? 테러와 전쟁, 전쟁은 ‘평화를 만들어 내는 것’으로 정의된다! 해방과 자유는 표면상의 해방과 자유를 보호하기 위하여 제한된다. 속임수와 선전의 정치(학)는 거의 연극적인 수준에 이르렀다.

마르크스는 경제학을 사물들이 사물들과 맺는 관계라고 불렀다

인간 존재는 분리 불가능하다. 인간 존재는 무력과 폭력을 통하지 않는다면 생산의 경제적 요인으로부터 분리될 수 없으며, 이러한 분리가 이루어지고 난 뒤에야 시민권이 부여되는 정치적 존재가 될 수 있다.
‘분리의 논리’는 자본의 실재적인 발생과정이며, 자본주의적 사회관계들은 노동자가 자기의 노동력을 상품으로 판매행사를 게 입각하고 있다.(노동이 자신의 수단에서 분리)

정치경제학 비판은 경제학에 대한 만큼 정치학에 대한 비판이 된다

#무엇을 할 것인가?
코뮤니즘은 자유롭고 평등한 사회에 대한, 인간의 완전한 해방에 대한, 인간해방에 대한 이론적이고 실천적인 예견이다
코뮤니즘은 자본 및 그 국가에 대한 실천적인 비판이다
자유롭다 평등한 사람들의 사회는 ‘공통의 생산수단으로 일하는 자유로운 개인들의 공동체’라는 관념을 불러일으킨다

코뮤니즘은 노동계급의 실재적 운동이다
인간해방? 해방수단이 가장 결정적이다
수단과 목적이 대립? ‘혁명적 당’이란 생각은 형용 모순이다!

코뮤니즘은 사회적 개인을 지배하는 모든 추상으로부터 노동이 해방되는 것을 의미한다

‘세계의 위기는 지도력의 위기이다’-트로츠키

***코뮤니즘이 제기하는 이슈? 권력을 잡지 않고 어떻게 세상을 바꿀 수 있을 것인가?

#자본주의와 시초축적
노동수단의 노동으로부터의 분리가 [자본주의] 생산의 토대이다
‘상품’은 교환되고 ‘화폐’는 자본주의적 생산을 앞당긴다

나는 자본의 최초의 폭력이 평등, 해방, 자유, 공리 등의 ‘문명화된’ 형태들을 형성하는 내용이라고 주장했다. 이러한 형태들은 부르주아 ‘평등’의 실재적인 내용을 신비화한다.

인간해방의 이념이 아무리 단순해도, 그 목적과 수단을 고려한다면 그 실천은 가장 어렵고 불확실하다. 무엇을 할 것인가? 인간해방에 이르는 문을 열어주는 황금 열쇠는 존재하지 않는다. (그럼에도 완전고용이 대안이 될 수 있을 것이다)

“나는 솔직히, 이 사람들이 인종주의자이라고 생각합니다. 그들은 우리가 번영하는 걸 보고 좋아하지 않습니다. 그들은 우리거 너무 빨리 성장한다고 말하며 우리가 가난해졌으면 합니다…”-마하티르 모하마드, 말레시아 전직 총리, 1997년 말레시아 금융위기 근본원인 평가

코뮤니즘은 ‘communis’를 의미, 이것은 자유롭고 평등한 사람들의 사회다. 여기에서 각자는 자신의 능력에 따라 기여하며, 각자의 필요에 따라 받는다.

공정임금? 공정임금과 공정한 노동조건에 대한 요구는 자본주의의 바로 그 ‘공정성’이라는 조건들에서 추상된다.
오늘날 미국에 나타나고 있는 출처분명의 많은 자본은 어제 영국에서 아동들의 피가 자본으로 전환한 것이다

전복은 단순한 체제 순응적 반란으로서의 혁명을 추구하는 대안적 엘리트들의 관심사가 아니다. 그들의 관심사는 노동을 지도하는 것이지, 노동의 자기해방이 아니다. 전복은 전면적인 인간해방을 목표로 한다!

#자본주의에서 모든 진보는 재난이 된다
무엇보다 가장 중요한 것은, 노동을 자유롭게 만든 더 거대한 노동생산성이 노동을 과잉인구로 만든다는 것이다.

하나의 인간적 계급이, 처벌도 받지 않으면서, 다른 계급을 굶주리고 할 수 있는 자유란 공허한 기만이다

#이상주의야말로 진정한 현실주의이다
상상력 없는 이성은 괴물을 창조한다. 이성 없는 상상력은 불필요한 것을 창조한다. 상상력과 결합한 이성은 코뮤니즘의 아름다움을 창조한다.

20세기는 비참한 세기였다? 20세기는 도그마들로, 우리로 하여금 차례차례 시간, 고통, 그리고 많은 불의들의 대가를 치르게 한 도그마들로 가득 차 있다!

인간적 가치들은 추상적 정체성의 부과를 통해 파괴될 수 있다

#무엇을 할 것인가?
자유롭다 평등한 사람들의 사회라는 유토피아에 대한 이론적이고 실천적인 지향이 자본의 세계시장 사회가 정리되는 비인간성에서 벗어나는 유일하게 현실적인 출발점이라는 것을 강조하는 것이 중요하다!

불가능한 것은 가능하다. 이상주의는 진정한 현실주의이다!

혁명은 부정의 과정이다

혁명은 다시 한 번 하나의 물음으로 제기되어야 한다. 문제는 코뮤니즘(을 위한 투쟁)의 선량한 공동체의 재발견이다!

스키니 비치Skinny Bitch.로드 프리드먼&킴 바누인.p205

나마스떼

날씬해지기 위해 생물학 학위 따윈 필요없다. 굶어야 살이 빠지는 것도 아니다. 하루 종일 헬스클럽에서 시간을 허비할 필요도 없다. 조금 더 당신의 머리를 쓰기만 하면 된다. 살빼기는 그 정도로 간단한 일이다. 최신 유행 다이어트나 잡지나 광고를 맹신했던 우리는 스스로 생각하는 법조차 잊고 살아왔다.

이 책은 당신에게 음식에 대한 진실을 알려줄 것이다(다이어트가 아닌 삶의 방식에 관한 책)

#Give It Up 날씬해지기 위해 꼭 버려야 할 것들
패스트푸드는 사라지지 않는다. 다만 진화할 뿐이다. 화학조미료로 한층 깊어진 맛을 내며, 화학색소로 더욱 화사한 색깔을 입은 채, 시시각각 우리를 향해 유혹의 손길을 뻐친다.

지금 당신이 제일 먼저 해야 할 일? 쓰레기 같은 음식을 입에 달고 사는 끔찍한 식습관을 버리는 것!

담배를 끊으면 살이 찐다? 말도 안되는 변명! 담배연기는 혓바닥의 미뢰 마비시키고 맛을 느끼지 못하니 끔찍한 정크푸드만 찾는 것이다!

#아황산염? 박테리아 성장 억제, 식품 유통기한 연장 식품첨가물!

청량음료는 액체로 된 사탄이다? 무시무시한 악마다? 우리 몸 속에 들어가도 될 만한 성분은 하나도 없다, 그야말로 쓰레기 식품인 셈이다!

#아스파탐? 무시무시한 인공감미료
설탕의 1/200로 달콤, 저칼로리로 불리는 이유
메탄올 성분, 몸속에서 ‘포름알데히드’가 된다!
커피, 카페인과 작별하라? 몸속을 깨끗하게 청소하기 위한 효소작용 방해, 스트레스 호르몬 수치 증가
커피=지방세포? 고산성식품

패스트푸드는 독약이다? 화학방부제(화학 쓰레기의 대공습)

**약을 쓰레기통에 처넣어라!
우리 몸은 조심해서 돌보기만 하면 저 혼자서도 잘 돌아가게 되어 있다
통증을 느낄 때마다 약을 먹으면 몸의 자가치료를 방해하는 것밖에 안 된다
FDA 허가 약? 아스파탐을 허가한 곳도 바로 FDA다!
위대한 자연의 힘을 서약서를 안 된다

#2 탄수화물, 과연 다이어트의 적인가?
흰색 밀가루, 흰 쌀, 흰색 파스타, 백설탕 등에는 쓰레기 같은 단순탄수화물이 들어 있다
복합 탄수화물? 자연 그대로의 곡물들!
원래의 영양소를 그대로 간직한 모든 곡물
과일이야말로 어떤 처리 과정 없이 있는 그대로 섭취할 수 있는 가장 완벽한 식품이나

#3 설탕은 달콤한 악마다
설탕은 마약과 같다. 생산업자들은 식품에 설탕을 첨가하면 소비자가 또 찾는다는 걸 너무 잘 알고 있다.
천연감미료로 설탕을 몰아내라
무설탕의 함정? ‘무설탕’과 ‘무당’을 혼동해서는 안 된다, 무가당? 설탕을 첨가하지 않았지만 ‘이미’ 당 성분 함유!

서얼의 아스파탐의 FDA 승인 과정? 무려 여덟 번 시도, 위험보고서에도 불구, 승인!
담당 검사는 서얼의 로펌에서 일한다고
아스파탐은 100억 달러 산업!
식품계의 악의 축

#4 황제 다이어트는 바보짓이다
답은 명확하다. ‘환상의 S라인을 원한다면 물고기나 육상동물의 시체를 먹지 말고 채식을 하자!
고단백 식품? 그저 이뇨제 역할만!
당신의 몸은 고기를 소화시키기엔 부실하다
고기 한 입은 살충제 한 입
잔혹한 학대와 비위생적 환경? 정기적으로 항생제
동물이 살찌는 것은 오로지 항생제 때문?!
어류나 해초류에는 공업 및 환경오염 물질과 폐기물, 농장에서 나온 살충제 잔류물이 많이 들어 있다

“난 고기는 절대 포기 못해!” 지구상의 거의 모든 채식주의자들이 과거에 그와 똑같은 말을 했었다!!

#5 우유는 재앙이다
성인이 되면 엄마 젖이 필요 없다. 다 큰 소에게 젖을 먹일 필요가 없는 것과 같은 이치다. 그런데 지구상에서 다 커서도 우유를 먹는 유일한 족속이 바로 인간이다. 심지어 다른 생물의 우유를 먹는다!

우유는 송아지를 위한 음식일 뿐이다(소화 안되는 락토오스)

“유제품은 질병을 만드는 식품이다!”
그럼 어떻게 지금까지 소비자를 교묘히 속일 수 있었을까? 이유는 간단? 광고에 열을 올리고 있기 때문, 일반 소비자들은 의학 저널을 굳이 찾아 읽지 않는다!
의사들도 영양에 관해서는 아는 것이 거의 없다고 봐도 좋다? 서너시간도 채 안되는 영양학 수업시간!

“미국 내에서 생산, 판매되는 거의 모든 치즈 제품에서 농약 성분이 발견되었다”-FDA기록? 단지 정부 기준에 부합!

제2의 앨 고어가 된 ‘베스킨라빈스 31′ 상속자, 부와 명예 거부, 존 로빈슨, [음식혁명, 육식과 채식에 관한 1,000가지 이해와 오해]
각종 유제품과 축산물의 어두운 진실을 세상에 알리는 환경운동가

#6 단백질에 관한 거짓과 진실
단백질을 많이 섭취해야 한다는 말은 정말 쓸데없는 헛소리이다. 그렇다면, 우리에게 얼마만큼의 단백질이 필요할까? 한 가지 확실한 것은 채식주의자들은 이런 질문을 할 필요가 없다는 것이다!

채식으로도 거뜬하다(매일 충분한 양의 단백질 섭취한다)
균형 잡힌 식단을 완성하는 지방? ‘좋은 지방’(당신을 살찌우는 것은 육류와 유제품, 경화유 속에 들어 있는 포화지방산이다)

머리를 쓴다는 것은 상식적으로 생각한다는 뜻이기도 하다

#7 변비를 다스려라!
섬유소로 ‘통’하게 하라
‘시원하게 통하고 싶다’면 섬유소가 둠뿍 담긴 음식을 자주 먹는 것도 중요하다
절대 약에 기대지 마라!
물을 물로 보지 마라(위산을 희석시키는 법먹을 때 말고 충분히 자주 마셔라)

#8 몸매가 바뀌면 인생이 바뀐다
좋아하는 음식을 ‘포기했다’고 말하지 마라. 스스로 희생당하고 있다는 느낌을 주기 때문이다. 당신이 포기하는 것은 아무것도 없다. 그저 좀더 현명한 태도로 자신을 절제하며 당신의 뼈와 살이 될 음식을 신중하게 고르고 ‘나머지’를 버릴 뿐이다.
당신은 자신의 삶을 ‘바꿀 수’ 있다

마법같은 ‘단식’의 효과
단식은 우리 몸을 깨끗하게 청소하고 몸 속의 유독 성분을 배출시켜 건강을 유지하는 방법이기도 하다

생식? ‘살아 있는’ 음식을 그대로 먹는 것!
먹으면서 단식의 효과까지 거둘 수 있다
몰랐던 사실을 새롭게 알아가는 것은 선물을 받는 것과도 같다

많이 먹으면 오히려 배설에 방해가 된다. 반면 단식을 하며 몸에서 여러 가지 배설이 이루어진다!

#9 You are what you eat
먹는 것을 보면 그 사람을 알 수 있다
쓰레기 같은 음식을 집어넣는다면? 당신 역시 쓰레기가 되는 것이다!
육류와 유제품을 먹는 것이 과연 무엇을 뜻하는지 알아야 한다
연간 100억마리 도살!
공포와 죽음을 먹으면서 아름다워지겠다고?
도살장 동물의 감정! 당신은 잔인함을 온몸으로 흡수한다
고기란 변질된 살덩이, 동물은 죽으면 부패하기 시작한다

“도살장이 유리벽이었다면 우리 모두 채식주의자가 되었을거예요”-린다 매카트니
지구 온난화의 주범? 메탄, 공장식 축산업!
100억 마리 가축 사육 에너지원? 전 세계 굶주리는 모든 사람들을 배불리 먹일 만큼의 농사를 지을 수 있다!
엉뚱한 고기에다가 주인공을 시켜놓고 소중한 곡물과 야채에게 조연을 떠맡긴 꼴이다
당신의 몸도 광합성이 필요하다? 채소 과일 속의 빛 에너지!

#10 정부를 믿지 마라
농부를 돕기 위한 농무부? 육가공업체, 양계업체 출신들!
정부, 우리들의 생각과는 전혀 다른 곳
건강보다는 비밀유지가 우선이다? 광우병 검사는 목장주의 이익과 충돌하는 일이다
유기농의 진실과 거짓말
정부 기준? 성장 호르몬이나 항생제 등 여러 가지 약을 먹고 자란 소에게서 나오는 우유와 고기에도 ‘유기농’ 스티커를 붙일 수 있다!
미 유기농 산업 전체 규모는 110억 달러
미 식약청은 쥐약을 먹었나? 몬산토 ‘소 성장 호르몬제’ 상품화한 포실락 승인!

*성분표시를 반드시 확인하라
스키니 비치가 되고 싶다면 믿고 의지할 사람은 오로지 자신뿐이다
천연향? 모호한 표시에 속지 마라

#11 Let’s eat
이 책을 쓴 이유?
육류를 먹는 것은 너무 잔인한 행위다. 동물의 고통을 덜어주고 싶다
평범한 회사원으로 일하는 건 우리에게 맞지 않다
우리는 사람들이 살아가는 방식을 바꾸고 싶다

피부는 우리 몸에서 가장 큰 기관이라고 할 수 있다
화장품? 그런 땀구멍에 우리가 집어넣고 있는 것이 대체 무엇인가?
당신이 피부에 바르는 것이 곧 당신의 피부가 된다!

#13 Use your head
당신의 삶을 바꿀 수 있는 사람은 바로 ‘당신’이다
자신을 믿고 사랑하라
머리를 굴려라! 성분표시를 읽자
당신이 알게 된 것을 사람들과 나누어라
당신의 인생을 최대한 누려라
당신의 생각이 당신을 만든다
어떤 현상이 ‘진짜’인지는 별로 중요하지 않다. 우리가 그것을 생각하고 믿고 직접 경험한다면 그것이 곧 현실이 된다.
당신만이 당신을 바꿀 수 있다

비교는 우리에게서 즐거움을 강탈해간다

마음이 사는 집. 사라 수산카. p227
The Not So Big Life
소박한 건축가의 집과 인생에 관한 놀라운 성찰

‘더 크게’가 아니라 ‘더 좋게’를 추구, 낭비와 과잉 최소화, 대신 생활하기 편리해야 한다. 일반적으로 집의 3분의 1은 거의 사용하지 않는다, ‘모든’ 공간을 ‘언제나’ 사용한다.- < 우아한 아이디어가 세상을 지배한다 >

집을 리모델링하듯 인생을 리모델링하라!

나는 자동차가 일정 속도로 갈 수 있게 해주는 자동조종장치를 작동시켜놓고 운전대에서 졸면서 인생길을 질주하고 있었다

나는 수많은 집을 건축하고 리모델링해오며 집과 인생에 관해 많은 깨달음을 얻어왔다

집? 소중한 과거와 당장의 현실, 아직 이루지 못한 꿈이 뒤섞인 복합적인 공간, 즉 마음이 사는 곳이다!

행복한 삶을 살기 위한 리모델링? 작더라도 나다운 삶, 그리 크지 않은 삶!

집을 리모델링할 때 꼭 생각해야 할 점이 있다. 너무 많은 것들을 바꾸지 않아도 된다는 것이다. 대신 버릴 것은 버리고, 기존의 것을 최대한 활용하는 계획을 짤 필요가 있다.

아무리 계획을 많이 한들 그 자체로는 변화를 일으킬 수 없다

##1 새로운 삶을 위한 청사진 그리기
#아름다운 공간의 힘
현관문을 열고 방으로 들어서는 길은 집 설계에서 대단히 중요한 요소이다. 공적 영역에서 사적 영역으로…이 진입로는 단순한 출입문이 아니라 하나의 과정이다…집에 대한 호감도를 결정한다…사람도 마찬가지로, 내면에 들어서는 진입로를 잘 설계하는 것이 중요하다.

“우리는 우리가 바라는 세상의 변화 자체가 되어야 한다.”-간디

#자신을 즐겁게 하는 일 찾기
#시간과 공간을 새롭게 지각하는 법
너무 바빠요!-너무 바쁜 삶이 만들어낸 헛된 믿음!
설계안이 구체화될수록 나만을 위한 공간을 갖고 싶은 마음이 커졌다
#나를 찾아온 기적
내가 한 일이라곤 꿈에 대해 알길 간절히 원하며 나에게 주어진 것에 마음을 쏟은 것뿐이었다
#아름다운 공간의 힘
집은 건축물 이상의 의미를 지니고 있다
아름다운 공간은 일상생활에서 직관을 체험할 수 있게 해준다
#우리는 변화 자체가 되어야 한다
간디의 말처럼 세상을 바꾸는 유일무이한 방법은 스스로 자기 자신을 바꾸는 것이다
변화는 각자 아는 대로 실천을 해야 일어난다. 변화의 열쇠는 우리 각자의 손에 달려 있다.

***전혀 예상하지 못한 순간에 말로 표현할 수 없는 기쁨이 우리의 삶에 다가오는 것은 바로 속도를 늦출 때다!

##2 집의 크기에 대한 고찰
#작은 집이 아름답다
양보다 질? 큰 집에 대한 집착과 마찬가지로 물건 또는 바쁜 삶에 대한 집착 때문에 우리는 정말 중요한 것들, 우리의 삶에 진정한 의미를 부여해주는 것들을 보지 못한다.
크고 급한 것투성!?
쓸모없는 벽? 벽을 제거함으로써 훨씬 더 넓어 보이는 효과와 아늑한 느낌까지!
필요? 대부분의 소유욕은 맹목적이다!
#이미지를 사는 사람들
우리가 진정으로 추구하는 것은 의미 있는 삶이다
#현재를 희생하는 어리석음
#무엇을 위해 속도를 내는가?
#과도하게 분비되는 아드레날린
급박한 위험상황시 자기보호를 위한 호르몬
속도를 늦추고 중독되어 있는 습관들을 버리자

##3 공간과 공간 사이의 시야 확보하기
#삶의 군더더기 없애기
두 공간 사이에 있는 벽 전체를 여러 개의 칸막이문으로 만들면 두 공간 사이를 막힘없이 널찍하게 연결할 수도 있다

“쓸모없거나 아름답지 않은 물건은 집 안에 두지 말라.”-윌리엄 모리스

집 리모델링에서 제일 먼저 해야 할 일? 잡동사니 버리기!

#잠재력을 가리는 조건화된 패턴
언제나 물속에 있기 때문에 자신이 물속에 산다는 사실을 모르는 물고기처럼 자신이 처한 조건과 행동패턴을 보지 못할 때가 많다
사물을 다르게 보는 법을 익히면 삶의 거의 모든 곳이 여러분이 성장하도록 도울 것이다

##4 바깥 풍경보다 실내 풍경
집을 설계할 때 중요하게 생각해야 할 것 중 하나가 실내 풍경이다

“내면의 지혜를 듣는 일은 근력처럼 훈련을 통해 강화된다.”-로빈 개스

#내면 탐사의 시작, 꿈 여행
#질문을 따라가는 삶

어느 길을 택하느냐는 중요하지 않다. 어느 길이든 가기만 하면 그만이다. 우리 자신을 이해하고자 하는 여행은 오직 길에서만 이루어진다.

##5 표면에 반사되는 빛 활용하기
모든 경험은 내면에 투영된다
벽이나 천장에 달아놓은 창문이나 채광창을 통해 들어오는 빛을 어떻게 활용하느냐에 따라 집안 분위기가 달라진다. 삶의 모든 경험도 내면세계의 빛을 반사해줄 수 있다는 점에서 이와 비슷하다.
#내가 바꿀 수 있는 유일한 것
의미 있는 삶을 살고 싶은가? 방법이 있다. 자신의 렌즈를 깨끗하게 하는 것이다!
#세상 안의 나 내 안의 세상
세상은 밖에 있는 것이 아니라 자기 안에 있다

내가 바꿀 스 있는 유일한 것은 나 자신일 뿐이다. 나 자신을 바꿀 때 세상이 변한다. 세상은 내 안에 있기 때문이다.

객관적으로 보기 위해 우리는 옳고 그름을 금방 따지지 말고 양 극단을 볼 수 있어야 한다!
진정한 삶은 경험, 그 자체의 과정에 있다. 존재의 진실을 필터 없이 객관적으로 볼 줄 알아야 한다
#믿는 그대로가 아니다

##6 복도 끝에 낸 밝은 창
발길을 끄는 빛 설계 원칙, 이 원칙만 잘 활용해도 어렵지 않게 집안 분위기를 바꿀 수 있다. (복도 끝에 창문이나 조명을 단 그림, 그 밝음이 우리의 마음을 자석처럼 끌어당길 것이다)

“언제나 현재에 집중할 수 있다면 행복할 것이다.”-파울로 코엘료

#약간의 변화로도 충분하다
리모델링에서 중요한 것? 이미 있는 것 업그레이드하기
#자연스럽게 흘러가도록 하라
계획 달성을 위해 애를 쓰다 정작 꼭 해야 하는 일은 시간을 못 낸다
#마음이 계속 달린다면
몸과 직관의 소리에 귀를 기울이고 속도를 늦춰보자
#삶은 경험을 경험하는 것
순간의 경험에 몰입하기

##7 시선을 모으는 점
자기만의 시간과 공간 창조하기
시선을 모으는 점? 벽난로, 방을 훈훈하게 하며 활기를 띠게 한다. 그뿐 아니라 방 전체의 느낌을 지배한다.

“타인의 시선에서 자유로워져라. 남의 마음에 드는지 어떤지를 문제 삼지 않는 인간이 세상에서 성공할 수 있다.”-G. 킨 켈

#행동하는 인간이 아닌 존재하는 인간
명상은 내면에 집중하는 것이다. 하는 것이라기보다는 어떤 상태에 있는 것이다.

#결국 사물을 보는 방식의 문제
우리의 문제는 우리의 제한된 이해에서 비롯되는 것이다

“우리가 마주치게 되는 문제는 우리가 그 문제를 만들어낼 때와 같은 수준의 사고방식으로는 해결할 수 없다.”-아인슈타인

#모든 일을 처음 겪듯 대하기
우리는 매일 경험하는 일에는 모두 우리를 움직이는 힘이 있다. 그런데 우리는 주변에서 일어나는 일들을 잘 안다고 생각하기 때문에 보고 듣고 만지고 맛보고 냄새를 맡을 때 주의를 기울이지 않는다. 이는 또 다른 유형의 조건화다.

#명상의 ABC
생각이 지나치도록 내버려두자! 생각에 대한 집착을 멈추고 그것이 여러분에게 하는 소리에 귀 기울이지 않는 것, 이것이 명상의 핵심이다.
원숭이 마음에서 벗어나기

##8 공간에 갇히지 않기
당연한 벽? 우리가 삶에서 당연하다고 받아들이는 것들은 일반적으로 막힌 벽과 같다!

“성공의 비결은 당신에게 떨어지는 똥이 거름이라는 사실을 깨닫는 것이다.”-론 맨그래비트

#문제가 곧 기회가 될 때
건축 단계? 이 과정에서 항상 예기치 못한 어려움에 부딪치게 된다. 청사진을 분명히 그렸더라도 그렇다!
오히려 우리가 무언가를 바꾸려고 하는 바람에 일어나야 할 변화가 더뎌지거나 문제가 발생하는 경우가 많다
무언가를 문제로 보느냐 마느냐는 관점의 문제다
#있는 그대로 관찰하기
#판단의 자세? 적응의 자세!
판단? 나의 패턴화된 생각일 뿐!

#변화는 계속해서 일어난다
우리가 그것을 바꾸기 위해 할 수 있는 것은 아무것도 없었다. 이런 상황에서는 화를 내는 데 에너지를 낭비하기보다는 하루라도 빨리 대책을 세워나가는 게 상책이다.

나는 생각 자체가 아니다

##9 패턴 활용하기

“모든 지식의 연장은 의식적인 행동을 무의식적으로 바꾸는 데서 생겨난다.”-프레드리히 니체

##10 리모델링 유지하기

“모두가 세상을 변화시키겠다고 생각하지만, 정작 스스로 변하겠다고 생각하는 사람은 없다.”-레프 톨스토이

#씨앗을 뿌리고 기다리는 농부처럼

##11 안과 밖의 어울림
경계 짓지 않는 것의 아름다움
안과 밖은 따로 없다. 다만 서로 대비되는 경험을 통해 우리 스스로를 구분짓게 하는 상상의 구조물이 있을 뿐이다.

“매 순간의 행복은 대개 우리가 세상을 어떻게 보는가에 달려 있다. 세상은 우리가 보는 대로 보인다.”-달라이 라마

#삶에 창과 문 달기
삶의 구조물에 창광거리 문을 내는 일은 그동안 늘 당연하게 여겨오던 것을 다시 보고 의문을 갖는 데서 시작된다.

#우리가 정말 누구인지 기억하라
R-U-M-I(Are you? Am I?)

기다리는 삶? 보통의 사람들은 자신에게 주어진 상황에 불만이 많다. 그래서 눈앞에 다가오는 상황에 집중하지 않으면서 멀리 있는 것을 찾아 헤매느라 시간을 다 보낸다. 그러면서 지금은 때가 아니라고 말한다. 이럴 때는 현실에 대한 불평과 불만이 쌓일 수밖에 없는데도 말이다.
문제는 바라는 것이 이뤄지기를, 언젠가 때가 오기를, 내 처지가 달라지기를 기다리는 것이 작은 나라는 것이다. 작은 나는 절대 만족을 모른다. 작은 나는 우리가 현존하지 않아야, 자기 앞에 닥친 것을 하지 않아야 존재할 수 있기 때문이다…하지만 그것은 모두 공상이다. 정말로 중요하고 의미 있는 삶은 바로 지금 여기에서 일어나고 있다. 여러분이 그것을 받아들이고 있지 않을 뿐이다.

자기 자신이라고 생각하는 백일몽 속 인물에 대한 집착을 버리고, 삶이 진정한 자신을 완벽하게 드러내준다는 것을 알면, 모든 것이 너무나 간단해진다. 우리가 할 일은 그냥 내버려두는 것뿐이다. 현존, 즉 삶에 완벽히 참여하면 되는 것이다.

진정으로 만족하는 삶은 어떤 목표를 이루는 데 있지 않고 인생이라는 여행 자체에 있다. 여러분의 세계에 들어오는 모든 것에 관심을 집중하면, 그 순간에 여러분에게 필요한 스승과 가르침이 나타날 것이다.

전쟁이 발명한 과학기술의 역사. 도현신. p338

‘파괴’의 이면에 ‘창조’라는 긍정적인 얼굴을 갖고 있다?

#정로환-’러시아를 정벌하는 약’
러일전쟁 당시, 배앓이 치료제

#코카콜라
부상병 마취제, 코카인에서
미국의 베트남전쟁 후유증? ‘헤로인의 시대’(테러보다 더 무서운 마약)

#아편
‘기쁨의 풀’ 양귀비
영국의 무역적자 해결책? 아편
아편을 팔아 군자금을 마련한 중국 공산당

#등자(말안장의 발걸이)
단순한 발걸이? 세계 전쟁사에서 아주 중요한 역할을 했다
보조 역할을 했던 기병대? 등자가 없어 적과 직접 육박전을 벌이기는 불편했다

#대영제국의 원동력이 된 증기기관
기차와 철도 도입, 아프리카 침략은 더 수월해졌다

그런데 중국이 산업혁명으로 가는 길을 막은 것이 있으니 다름 아닌 ‘풍부한 인력’이었다!

“우리나라에서는 이런 조잡한 옷감 따위는 거지도 안 입어!”-형편없던 영국의 수출품을 비웃은 인도인들(신대륙에서 채굴해 온 은 덕분!)
인력도 부족했던 영국에게 증기기관의 발명은 그야말로 복음과도 같았다!

증기기관 방적기로 인한 큰 변화? 대량생산 공장 의류? 가내수공업자들의 대량실직, 저임금 노동자로 전락또는 해외 원정 군대 입대!

*탐욕에 악용된 산업혁명
아편전쟁, 수입개방, 졸지에 일자리를 잃은 중국의 수공업자들
결국, 증기기관을 이용한 공장의 대량 생산이 천 년 넘게 우위를 지키고 있던 중국과 인도의 전통 산업을 순식간에 망가뜨린 셈이다!

기차와 철도는 서구 제국주의의 충실한 첨병이 되었다

#총
총검이 개발되기 전까지 총병들은 전장의 주역이 되지 못했다

#오벨리스크
이집트 태양신 라Ra의 상징
로마의 오벨리스크?
대영박물관과 루브르박물관의 약탈 유물 반환 거부 이유? 전 세계와 인류의 공통된 보물? 관광 수익!!

#만리장성
음헌한 모략이 숨겨져 있다? 강제 징발, 백성들의 반항할 힘을 제거!

#베르사유 궁전
오직 루이14세 만을 위한 공간!

#컴퓨터
독일군 에니그마Enigma 암호 해독, 콜로서스
애플의 사과로고? 청산가리 주사 사과 먹고 자살한 앨런 튜링(영웅에서 동성연애 범죄자로, 화학적 거세 수모)

#인터넷
미국방성

#라디오
히틀러의 선동/선전 도구
독일군을 물리친 ㅔ스탈린의 라디오 방송연설
거짓 방송만 남기고 도망간 이승만

#원자폭탄
“천 개의 태양보다 더 찬란한‘ 죽음의 빛”
핵무기 원료 생산을 위한 원자로!

솔과 해의 작품